تصاویر انتخابی

حماسه قوم لر وعشایرغیور در دفاع مقدس و انقلاب اسلامی

فرهنگی باستان شناسی

 

تقدیم روح ملکوتی بنیان گذار جمهوری اسلامی ایران،امام خمینی(ره) .به ارواح پاک 

شهدای 8 دفاع مقدس که با نثار خون خود به استقبال ظهور امام زمان (ع) 

رفتند.


و تقدیم به: جانبازان ، آزادگان، بسیجیان، رزمندگان،ایثارگران و 

دلاورمردان 8 سال دفاع مقدس

وشهدای قوم عشایرلرخصوصا شهید     کریم سرابی ازایل بزرگ یاقوند

 چکیده:


ایثار و شهادت در ایران امروز، همانند بسیاری از واژگان و اصطلاحات معنوی دیگر، 

به جهت عمق مفهوم و ظهور آن در صورت های متنوع و گاه تعبیر و تفسیرهای سطحی و 

نسنجیده، دچار نوعی کج فهمی و آسیب شده که ترویج و تجلی حقیقی آن را در نسل امروز 

خدشه دار می کند و باعث نفهمیدن درک معنای واقعی آن شده است. از طرفی به دلیل نمود 

واقعی و ملموس این مفاهیم در جنگ تحمیلی، زمینه رشد و بالندگی آن فراهم است.


این مقاله کوشش است جهت تعاریف، صحیح ایثار، ایثارگری و شهادت از نظر اسلام می 

باشد و به چرایی جنگی که ابر قدرت ها 8 سال به ما تحمیل کردند پرداخته در ادامه 

مقاله نقش عشایر در دفاع مقدس را تبیین کرده، بی تردید اگر ما صفحات انقلاب و تاریخ 

را ورق بزنیم نقش موثر آن چه در مبارزات تاریخی قبل از انقلاب علیه رژیم های 

گوناگون گذشته و چه در پیروزی های انقلاب اسلامی به ویژه دفاع مقدس و همچنین در 

عرصه های مختلف جامعه همه خوبی نمایانگر است.


توجه به این قشر می تواند منشا خیر، آثار و برکاتی در تداوم انقلاب اسلامی باشد. 

همچنین این مقاله برخی نقش هایی عشایر ایل لری در دفاع مقدس و پیروزی انقلاب اسلامی 

تبیین کرده است تا شاید گامی برای شناسایی نقش عشایر در دفاع مقدس برای مردم و 

مسئولین برداشته باشیم زیرا عشایر در طول تاریخ دارای تاثیرات اقتصادی، اجتماعی، 

سیاسی و امنیتی بوده اند.



برای مشاهده بقیه مطالب بر روی ادامه مطلب 

 

آداب ازدواج درلرستان .مجمه.دس.بازنه.

فرهنگی باستان شناسی دفاع مقدس

 مجمه - دس - بازنه و سازنه -  شوا


        صبح روز اول عروسی ، یعنی در اولین روز زندگی مشترک عروس و داماد ، افرادی که شام یا نهار مهمان عروس و داماد بوده اند . اقدام به ارسال سینی ای به نام مجمه (Majma - سینی مسی چرخی بزرگ و کنگره دار ) به خانه داماد می کنند که درون آن هدایایی برای زوج جوان از جمله کله های قند ، شاخه نبات، پارچه ، لباس ، پول و یا وسایل دیگر است . فردی که هدایا را تحویل می دهد انعامی نیز از دست مبارک داماد دریافت خواهد نمود.

       اخیرا با تلفیق و ورود سنن دیگر مناطق کشورمان به لرستان نیز عصر سومین روز عروسی را برخی با عنوان پاتختی جشن گرفته و کلیه زنان خانواده هایی که به عروسی دعوت شده بودند در خانه داماد بصرف چای و شیرینی گرد می آیند تا هنگام پذیرایی هدایای خویش را نیز به عروس و داماد تقدیم نمایند.

          در طول مراسم عروسی که پیشتر هفت شبانه روز بود (و بعدا به سه شبانه روز رسید و و اخیرا یک شبانه و ... ) جشنی همراه با ساز و آواز و دهل لری و ضرب و کمانچه برگزار می شود و به سنت دیرینه مردان وزنان لر دست در دست به شادی و پایکوبی و رقص های متنوع سنتی لری می پردازند و اصطلاحا دس (Das) می گیرند . مهمانان و بستگان درجه یک عروس و داماد با دادن مبالغی پول به بازنه (Bazena - افرادی که بازیکنان رقص های محلی و گروهی لری اند ) و سازنه  (Sazena -  نوازندگان ساز و ضرب و و کمانچه ) و چوپی کش (Chopi Kash -  یا سرچوپی به سردسته بازیکنان و فردی گفته می شود که جلو صف رقص محلی  لری ، دستمال را می چرخاند و ریتم رقص های دو پا و سه پا و شونه شکی لری را هدایت می نماید) و همچنین سایرین شوا (Shava - شاباش ، مقداری پول بنشانه  تشویق و ترغیب است که هنگام دادن آن با صدای بلند بنام صاحب پول به فرد مورد نظر داده و اصطلاحا به آن شاباش می گویند)  می دهند. 

در ادامه: پاگشو

  

آداب ازدواج درلرستان ..شیرینی خوران

اقتصاد باستان شناسی

 شیرینی حرونی


زمانی که دختر انتخاب شد در روز
مقرر خانواده داماد مقداری شیرینی
  بهمراه کله های قند و قواره ای پارچه
و یک یا چند قطعه طلا به خانه
عروس میروند تا با اهدا آن نامزدی
وی برای پسرشان را رسمیت داده و
مورد تایید و تاکید مجدد قرار دهند .
پذیرایی این روز را اصطلاح
ا شیرینی حرونی می نامند
و معمولا رفت و آمد داماد
بخانه عروس تا روز عقد بندرت صورت می گیرد.
درادامه : ری گوشونه (Ri Goshona)- پش پرده گیر - مزگانا(Mozgana دوما سلام (Doma Selam)

شناخت اقوام ایرانی قسمت چهار..لــــــر

فرهنگی سیاست اقتصاد عکس تاریخ باستان شناسی دفاع مقدس ورزش

 

شناخت مختصرقوم لر درایران قسمت ۴

گویش

پس از انقراض ساسانیان، آنچه پایداری وغلبه ی معنوی ایرانیان بر اعراب گشت ، فرهنگ وزبان قوم ایرانی است. 

مردم لر نیز همانند دیگر ایرانیان ، گرچه کیش باستانی خود را به مرور زمان رها کرده وبه آیین اسلام درآمدند ولی زبان کهن خویش را نگاهداری نمودند . بسیاری از واژههای لری اغلب ریشه های باستانی دارند و به احتمالا تعداد زیادی از این واژه ها مربوط به زبانهای کاسی و عیلامی می باشد . گفته می شود زبان پارسی در زمان امپراتوریهای هخامنشی ، اشکانی و ساسانی در لرستان گسترش یافته است

 در بین زبانهای جنوب غربی ایران ،زبان (گویش)لری بزرگترین رابطه را با زبان فارسی دارد. که هر دوی آنها دنباله پارسی میانه، زبان پارتیان قرن هشتم بعد از میلاد هستند ،و همانگونه که می دانیم پارسی میانه، زبان پارتیان و ساسانیان بود که به تدریج تغییر شکل داده و به صورت زبان فارسی نزدیک است که بعضی معتقدند این زبان در گذشته نه چندان دور از فارسی منشعب شده است . 

گویش مردم لرستان بیشتر لری ولکی است. بر اساس مطالعات زبان شناسی ، زبانهای لری و لکی جزو زبانهای هندو _ اروپایی به شمار می آیند. زبانهای ایرانی شامل زبانهای ایرانی شرقی ، و زبانهای ایرانی غربی می باشد . لکی و لری جزو زبانهای ایرانی غربی محسوب می شوند .

گویش لری به طور عموم و لهجة باشتی که مورد بحث ماست، از گروه زبان های ایرانی جنوب غربی است و از لحاظ ساخت دستوری و واژگانی با فارسی نو پیوند نزدیک دارد. این لهجه 25 صامت و 6 مصوت ساده و 2 مصوت مرکب دارد.     برگرفته از مقاله علی حبیبی

ادامه دارد...

نویسنده: علی (علیا) ســـــرابــی یاقوند

 

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 48 صفحه بعد

درباره ما

به وب سایت لر پرس ✋ خوش ✋ آمدید قوم لر یکی از سربلندترین اقوام ایرانی است که نقش بی بدیلی در ساختن تمدن ایرانی ایفا کرده است.مردمان لرزبان در کشورهای ایران-عراق-سوریه-چین-عمان -ترکیه- روسیه و افغانستان زندگی می کنند. لرزبان ایران در جنوب غرب کشور و در امتداد کوههای سر به فلک کشیده زاگرس سکونت دارند.لرستان پشتکوه یا ایلام امروزی از دیر باز یکی از اصلی ترین سکونتگاههای قوم لرمحسوب می شده و می شود.

جستجو

تصاویر منتخب

آرشیو

نويسندگان

لینک دوستان

اشعار لری

شبکیا اجتماعی

موضوعات

 

پایگاه تحلیلی خبری لرپرس

ارائه اخبار وتحلیل های جامع _ معرفی قوم لر _ارسال آهنگ ها و دکلمه های قدیم و جدید_ معرفی جاذبه های طبیعی باستانی گردشگری